" nama ustad " : " ust . ahmad sarwat , lc . , ma " 

" judul " : " orang eskimo dan hukum puasa "

" isi " : " assalaamualaikum pak ustad , yang ingin saya tanya tentang hukum universal puasa hadap semua umat di bumi allah , bagaimana dengan orang eskimo , di sana musim datang dengan gejala alam yang lain , seperti ada terang terus panjang musim panas dan gelap terus panjang musim dingin , padahal hukum puasa aturanya dasar terbit dan tenggelam matahari . " , " karena islam tidak hanya untuk duduk yang ada di sekitar kathulistiwa dengan musim yang hampir sama panjang tahun , tapi islam untuk semua umat di dunia ini . " , " makasih "

 " jawaban1 " : " tue 13 february 2007 02 :36  " , "  5 . 910 views  n " , " n " , " n " , " assalaamualaikum pak ustad , yang ingin saya tanya tentang hukum universal puasa hadap semua umat di bumi allah , bagaimana dengan orang eskimo , di sana musim datang dengan gejala alam yang lain , seperti ada terang terus panjang musim panas dan gelap terus panjang musim dingin , padahal hukum puasa aturanya dasar terbit dan tenggelam matahari . " , " karena islam tidak hanya untuk duduk yang ada di sekitar kathulistiwa dengan musim yang hampir sama panjang tahun , tapi islam untuk semua umat di dunia ini . " , " makasih " , " n " , " buat orang yang tinggal di kutub utara atau selatan , cara geografis mereka akan alami beberapa ' ajaib ' alam . utama kait dengan waktu terbit dan benam matahari . padahal , waktu - waktu shalat sangat tentu dengan terbit dan benam matahari . " , " ada wilayah yang pada bulan - bulan tentu alami siang lama 24 jam dalam hari . dan balik , pada bulan - bulan tentu akanmengalami balik , yaitu alami malam lama 24 jam dalam hari . " , " dalam kondisi ini , masalah jadwal puasa - dan juga shalat - sesuai dengan jadwal puasa dan shalat wilayah yang dekat dengan di mana masih ada ganti siang dan malam tiap hari . " , " ada wilayah yang pada bulan teretntu tidak alami hilang mega merah ( " , " ) sampai datang waktu shubuh . sehingga tidak bisa beda antara mega merah saat maghrib dengan mega merah saat shubuh . " , " dalam kondisi ini , maka yang laku adalah sesuai waktu shalat isya nya saja dengan waktu di wilayah lain yang dekat yang masih alami hilannya mega merah maghrib . begitu juga waktu untuk imsak puasa ( mulai start puasa ) , sesuai dengan wilayah yang dekat yang masih alami hilang mega merah maghrib dan masih bisa beda antara dua mega itu . " , " ada wilayah yang masih alami ganti malam dan siang dalam satu hari , meski panjang siang sangat singkat sekali atau balik . " , " dalam kondisi ini , maka waktu puasa dan juga shalat tetap sesuai dengan atur baku dalam syariat islam . puasa tetap mulai sejak masuk waktu shubuh meski baru jam 02 . 00 dinihari . dan waktu buka tetap pada saat matahari tenggelam meski waktu sudah tunjuk pukul 22 . 00 malam . " , " . ( qs . al - baqarah : 187 ) . " , " sedang bila dasar alam puasa lama lebih dari 19 jam itu timbul madharat , lemah dan bawa kepada sakit di mana hal itu kuat juga dengan terang dokter yang amanah , maka boleh untuk tidak puasa . namun dengan wajib ganti di hari lain . " , " dalam hal ini laku hukum orang yang tidak mampu atau orang yang sakit , di mana allah beri rukhshah atau kering kepada mereka . " , " .  " ( qs . al - baqarah : 185 ) . " , " jelas seperti ini bisa kita dapat dari fatwa " , " pada jalsah tiga hari kamis 10 rabiul akhir 1402 h betepatan dengan tanggal 4 pebruari 1982 m . " , " selain itu kita juga bisa rujuk kepada ketetapn dari " , " di makkah al - mukarramah saudi arabia nomor 61 pada tanggal 12 rabiul akhir 1398 h . " , " namun ada juga dapat yang tidak tuju dengan apa yang telah tetap oleh dua lembaga fiqih dunia itu . di antara apa yang muka oleh syeikh dr . mushthafa az - zarqo rahimahullah . " , " alas , apabila beda siang dan malam itu sangat colok di mana malam hanya jadi sekitar 30 menit atau balik , di mana siang hanya jadi hanya 15 menit misal , mungkin dapat itu relevan ? " , " bayang orang laku puasa di musim panas dari terbit fajar hingga benam matahari lama 23 jam 45 menit . atau balik di musim dingin , dia puasa hanya lama 15 menit ? " , " karena itu dapat yang lain kata bahwa di wilayah yang alami ganti siang malan yang ekstrim seperti ini , maka dapat lain kata : " , " r njadwal puasa dan shalatnya ikut jadwal yang ada di hijaz ( makkah , madinah dan sekitar ) . karena wilayah ini anggap tempat terbit dan muncul islam sejak pertama kali . lalu ambil waktu siang yang paling lama di wilayah itu untuk jadi patok mereka yang ada di qutub utara dan selatan . " , " r npendapat lain kata bahwa jadwal puasa dan shalat orang - orang di kutub ikut waktu di wilayah negara islam yang dekat . di mana di negeri ini bertahta sultan / khalifah muslim . " , " namun dua dapat di atas masing - masing milik lebih dan lemah . karena dua adalah hasil ijtihad para ulama . "
